Parádojicamante, la sociedad y los medios de comunicación nos imponen ser únicos y exclusivos en un momento en el que la globalización y el borreguismo dictan casi todos nuestros movimientos, en un momento en el que ser original es solo una moda más.
En 1939, Albert Einstein escribió este mensaje para la posteridad, confiando en que los seres humanos del futuro habríamos resuelto, que seríamos mejores.
¿Dónde están los límites para decidir qué es un ser sintiente? Esta vez, parece que no todo se terminará perdiendo como lágrimas en la lluvia
En Tiempo de cuidados, Victoria Camps nos dice que «como respuesta a la interpelación de debilidad, el deber de cuidar se proyecta en la disposición a no dejar al otro desvalido, hacerse cargo de sus necesidades».
El filósofo considera que “la estupidez es una cicatriz”, un rastro que deja una impronta de dolor ante los intentos fallidos, pero una circunstancia necesaria para evolucionar.
El camino a la libertad del ser pasa por la educación, es decir, por permitir que se desarrolle la capacidad innata del entendimiento de la realidad. La verdadera educación es la que nos enseña a amar el conocimiento, a cómo pensar.
La muerte es la única verdad que aún no hemos terminado de asimilar a pesar de que la finitud y la caducidad son las únicas certezas absolutas que tenemos desde que nacemos.
El filósofo danés se pregunta por la naturaleza de este sentimiento, cómo se diferencia de la nada y supone la pérdida de la inocencia ante la posibilidad de elegir libremente.
Erróneamente solemos decir que a las personas nos encanta hablar, pero más bien lo que ocurre es que nos encanta que nos escuchen.
A veces, las fisuras se dejan ver en aquello que entendemos como parte de nuestra existencia, un error en la Matrix que hace que nos cuestionemos si todo lo que vemos es lo que parece.